Jubileo, Misión y Esperanza

El primer encuentro de ComboJoven del curso 2024-2025 tuvo lugar los días 12 y 13 de octubre de 2024 en Madrid. Los jóvenes abordaron la cuestión del jubileo, entendido como un tiempo de renovación y esperanza. A lo largo del Antiguo y del Nuevo Testamento, el jubileo marca una oportunidad para restablecer la justicia, restaurar las relaciones y experimentar el perdón, tanto con Dios como con el prójimo. Este concepto fue central en las reflexiones del encuentro porque ayudó a los participantes a comprender la Misión como una peregrinación de esperanza, donde la renovación personal y comunitaria es esencial.

Durante el encuentro se realizó también una evaluación de la reciente experiencia misionera en Kenia. Los testimonios y análisis que se intercambiaron destacaron los desafíos que enfrentaron los jóvenes misioneros, así como las soluciones encontradas. A su vez, se puso de relieve la fuerza transformadora que tuvo para los jóvenes la experiencia vivida en Kenia. Los participantes subrayaron la necesidad de un apoyo continuo y una fe resiliente para superar las dificultades, al tiempo que se enfatizó la importancia del trabajo en conjunto y la solidaridad como pilares fundamentales de la experiencia misionera vivida.

La figura de San Daniel Comboni, con su esperanza inquebrantable en la regeneración de África, tuvo un lugar destacado en el encuentro. Se resaltó su visión profética sobre el pueblo africano, su confianza en la Providencia divina y su convicción de que la Misión no solo es espiritual, sino también social. Comboni veía en la misión una oportunidad de redención y transformación humana, lo que inspiró a los participantes a continuar su discernimiento y sus compromisos misioneros con una renovada esperanza.

Texto & Fotografía: P. Justus Oseko, MCCJ.

No podemos olvidar nuestro primer amor

Misión Mongoumba, en República Centroafricana

Todos estamos ocupados preparando la próxima asamblea internacional de los Laicos Misioneros Combonianos (LMC), que se celebrará del 9 al 15 de diciembre de 2024, en Maia (Portugal), un acontecimiento fundamental en la vida de nuestro movimiento misionero. Sólo cada seis años tenemos la oportunidad de conocer a hombres y mujeres de los tres continentes (Europa, África y América) y de más de 21 países en los que estamos presentes.

Sin duda es un momento de mucha emoción que queremos preparar bien. Un momento que determinará el rumbo de los próximos 6 años. Este año en particular, con la vista puesta en el reconocimiento de nuestro carisma por parte de la Iglesia universal en un futuro próximo, signo de nuestro progreso a lo largo de los años y de nuestra madurez.

No podemos ni queremos olvidar nuestro servicio misionero en nuestros países de origen, sabemos que la misión está en todas partes, pero seguimos teniendo presente nuestro llamado a servir más allá de nuestras fronteras. En medio de todo esto, una nueva emergencia de continuidad se presenta nuevamente en una de nuestras misiones, en este caso Mongoumba, que recientemente celebró nuestro 25 aniversario de presencia continua.

No podemos olvidar nuestro primer amor … Cada uno de nosotros fuimos llamados a la misión y en particular la LMC nació con el objetivo de hacer posible ese sueño misionero de ir a otros países a compartir nuestra vida con otros pueblos, a ser misioneros. dondequiera que el Señor nos llame.

No podemos olvidar nuestro primer amor … De nada sirven nuestras asambleas internacionales, continentales o nacionales si no respondemos a este primer amor. Si entre todos no somos capaces de dar continuidad y apoyo a nuestras presencias misioneras. Cada organización que queremos tener, todos nuestros documentos tienen como único propósito servir a la misión, crear un movimiento fuerte que haga posible el servicio misionero, un movimiento que nos ayude a permanecer fieles a nuestro llamado.

No podemos olvidar nuestro primer amor … Porque sabemos lo difícil que nos resulta partir en muchos momentos de nuestra vida, siempre es necesario volver a nuestro primer amor. Para que la organización de nuestra vida no nos enrede demasiado y no nos permita salirnos ahora ni en el futuro. Para que las presencias misioneras estén presentes en nuestras vidas donde estamos y donde están nuestros hermanos y hermanas. Presente en nuestros pensamientos, en nuestras oraciones, en nuestra organización, en nuestra economía…

No podemos olvidar nuestro primer amor … Cada uno de nosotros fue llamado a la misión. El amor que hemos recibido de Dios nos desborda y nos empuja a entregarnos. Es este amor el que queremos transmitir y ofrecer a nuevas personas. Que esté siempre presente en nuestros grupos y que sepamos transmitirlo. Que pensemos en cómo abrir nuestros grupos a nuevas personas que vienen a nosotros con cada nuevo curso, no olvidemos darnos a conocer, decir «Estamos dispuestos a acompañar a todo aquel que sienta vocación misionera». Cada vez que alguien llama a nuestra puerta o hacemos animación misionera, sabemos presentar nuestra vocación y en particular la llamada y el compromiso común de servir a la misión. La Iglesia necesita voces que clamen en el desierto y proclamen que es necesario seguir saliendo personalmente al servicio de nuestros hermanos más pobres y abandonados .

No podemos olvidar nuestro primer amor … Y damos gracias a Dios por cada LMC que dejó hogar, familia, país, para servir en la misión. En particular, en este momento tenemos presente a Agnieszka, quien, a pesar de estar sola, permanece en Arequipa esperando apoyo, alivio. Esperamos que Mercedes y Carolina puedan completar sus preparativos y partir hacia Arequipa. A Xoancar que después de tantos años sigue siendo constante en Piquiá, o a Anna y Gabriele que también tendrán que ser reemplazados dentro de seis meses después de dos años de misión, o a Flavio y Liliana que después de tantos años ahora se tomarán un descanso. después de haber acompañado a una familia fidei domun que cuida de Ipê Amarelo. Y con estas próximas salidas nuestra situación en Brasil volverá a ser frágil. Gracias a Elia que regresó a Mongoumba para acompañar a Cristina que pronto regresará a Portugal y a quien agradecemos su dedicación. Si Dios quiere, noticias de última hora, Teresa regresará para responder a este llamado de necesidad en RCA. Misioneros que, con el paso de los años, siguen respondiendo a su primer amor. Pero no son suficientes para una misión como la de África Central y necesitan ayuda. Gracias a los jóvenes representados por Linda, Marzena y Pius en Kenia. Están persiguiendo con entusiasmo el desafío de ser pioneros en Kitelakapel, nuestra última presencia misionera. Probablemente en unos meses Iza se una a nosotros desde Polonia para dar aún más estabilidad a nuestra presencia. Gracias a Regimar y Tito que renovaron su presencia en Carapira, porque es necesario tiempo para hacernos espacio, nuestra misión no habla de inmediatez sino de caminar con paciencia. También a IIaria y Federica que se han sumado a Carapira y poco a poco van entrando a la realidad del pueblo Macua. Y por último María Augusta, una gran veterana, que literalmente regresa a su primer amor en Mozambique después de haber estado en Mongoumba o Camarate en Portugal. Vemos que el Señor no sólo llama a los más jóvenes, o tal vez sí, sino en espíritu. Pronto tendremos Mercedes a los 79, pero tenemos más de una persona a los sesenta. La edad no es un límite para salir, aunque sabemos que seguramente el Señor les pedirá otro tipo de presencia, no con el vigor de la juventud sino aprovechando la madurez de los años. En cualquier caso, hay que completar estas comunidades y preparar al personal.

No podemos olvidar nuestro primer amor … No podemos dejar de cuidar de nuestros hermanos, y especialmente de nuestras hermanas LMC, que son la mayoría, en su vida diaria. Para nosotros dos personas no son suficientes, no está bien, es demasiado cansado, necesitamos comunidades de 4 o 5 personas. Aunque luego tengamos más tiempo para entendernos y sepamos que no siempre es fácil, si ponemos al Señor en el centro él lo hará posible. Pero para completar nuestras comunidades debemos prepararnos, para que el idioma no sea un problema para dar continuidad, por ejemplo en Mongoumba. Nuestra voluntad de ir a donde la necesidad es mayor debe ir acompañada de la capacitación necesaria para ir a esos lugares. Sabemos que no es sólo una cuestión de buena voluntad, por eso desde el principio proponemos la misión, pero al mismo tiempo recordamos que debemos ofrecer el mejor servicio y para ello debemos ser Santos y Capaces como quería Comboni.

Misioneros combonianos y laicos combonianos en Milán (Italia).

No podemos olvidar nuestro primer amor … Por último, pero quizás lo más importante, es hora de aceptar el desafío lanzado a cada uno de nuestros países. Cada uno de nuestros países está llamado a enviar LMC a nuestras comunidades. No es con el esfuerzo de unos pocos que será posible, sino con la colaboración de todos. Que sea un desafío para cada país preparar, acompañar y apoyar la salida de un misionero de nuestro país en los próximos meses o años. Sabemos que a veces no es fácil tener ese tiempo disponible, también sabemos que a veces hay dificultades económicas para afrontar estos envíos, pero si cada uno de nosotros como LMC, y cada uno de nuestros países ponemos de nuestra parte, será posible. , será sostenible en el tiempo, incluso será extensible. Si cada uno aporta con su granito de arena pronto tendremos una montaña, si cada vez que podemos animamos la misión y proponemos una salida misionera, pronto tendremos más gente dispuesta, y con el apoyo de los que por el momento estamos en la retaguardia, haremos posible ser fieles a nuestro primer amor, a nuestro primer sueño por el cual nacimos como LMC de servir la misión donde el Señor quiera enviarnos.

Mis mejores deseos para todos ustedes.

Te invitamos a orar con esta canción, en español…

Comité Central de los Laicos Misioneros Combonianos

 

Buenas noticias Domingo 30 T.O. 27/10/2024

Marcos 10, 46-52

Maestro, haz que pueda ver.

En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante gente, el ciego Bartimeo, el hijo de Timeo, estaba sentado al borde del camino, pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar: «Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí.» Muchos lo regañaban para que se callara. Pero él gritaba más: «Hijo de David, ten compasión de mí.» Jesús se detuvo y dijo: «Llamadlo.» Llamaron al ciego, diciéndole: «Ánimo, levántate, que te llama.» Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: «¿Qué quieres que haga por ti?» El ciego le contestó: «Maestro, que pueda ver.» Jesús le dijo: «Anda, tu fe te ha curado.» Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino.

SENTADOS JUNTO AL CAMINO

En sus comienzos, al cristianismo se le conocía como «el Camino» (Hechos de los Apóstoles 18,25-26). Más que entrar en una nueva religión, «hacerse cristiano» era encontrar el camino acertado de la vida, caminando tras las huellas de Jesús. Ser cristiano significa para ellos «seguir» a Cristo. Esto es lo fundamental, lo decisivo.

Hoy las cosas han cambiado. El cristianismo ha conocido durante estos veinte siglos un desarrollo doctrinal muy importante y ha generado una liturgia y un culto muy elaborados. Hace ya mucho tiempo que el cristianismo es considerado como una religión.

Por eso no es extraño encontrarse con personas que se sienten cristianas sencillamente porque están bautizadas y cumplen sus deberes religiosos, aunque nunca se hayan planteado la vida como un seguimiento de Jesucristo. Este hecho, hoy bastante generalizado, hubiera sido inimaginable en los primeros tiempos del cristianismo.

Hemos olvidado que ser cristianos es «seguir» a Jesucristo: movernos, dar pasos, caminar, construir nuestra vida siguiendo sus huellas. Nuestro cristianismo se queda a veces en una fe teórica e inoperante o en una práctica religiosa rutinaria. No transforma nuestra vida en seguimiento a Jesús.

Después de veinte siglos, la mayor contradicción de los cristianos es pretender serlo sin seguir a Jesús. Se acepta la religión cristiana (como se podría aceptar otra), pues da seguridad y tranquilidad ante «lo desconocido», pero no se entra en la dinámica del seguimiento fiel a Cristo.

Estamos ciegos y no vemos dónde está lo esencial de la fe cristiana. El episodio de la curación del ciego de Jericó es una invitación a salir de nuestra ceguera. Al comienzo del relato, Bartimeo «está sentado al borde del camino». Es un hombre ciego y desorientado, fuera del camino, sin capacidad de seguir a Jesús. Curado de su ceguera por Jesús, el ciego no solo recobra la luz, sino que se convierte en un verdadero «seguidor» de su Maestro, pues, desde aquel día, «le seguía por el camino». Es la curación que necesitamos.

José Antonio Pagola

Animación misionera por el Domund 2024 en Sevilla

Otro año más hemos intentado animar la campaña del Domund, desde nuestras posibilidades en nuestra ciudad.

Este año el mes se inició con una reunión en la delegación de misiones con algunos de los jóvenes que habían realizado experiencias misioneras durante el verano en Perú y Kenia. Después acudimos todos juntos a la misa de inauguración y a celebrar el día de Sante Teresita del niño Jesús en el convento de la Carmelitas. Fue un bonito momento para dar el pistoletazo de salida a este mes misionero.

Desde la delegación de misiones se organiza cada año el reparto de toda la documentación y el material de la campaña a colegios y parroquias. De esta manera estos pueden llevar adelante la sensibilización en sus entornos. Por nuestra parte siempre nos parece importante dar un plus el intentar hacernos presentes donde nos solicitan a través de la delegación de misiones para dar nuestro testimonio misionero.

Este año hemos participado en dos colegios. Por un lado, el colegio Tabladilla de Sevilla y por otro el Colegio diocesano del Corpus Cristi. Sin duda una realidad social muy diferente, el uno del otro, pero una gran oportunidad para abrir una ventana al mundo y mostrar como se vive en otros lugares.

En esta campaña he aprovechado para hablar de nuestra presencia en Kenia aprovechando la visita reciente de un mes este verano a nuestra comunidad y al grupo LMC de Kenia.

Es muy curioso por un lado ayudar a contextualizar a los niños y niñas donde se sitúa el continente africano en el mundo y la manera particular en la que muchas personas viven en este planeta. Tan diferente a la estamos acostumbrados. Las dificultades, pero también la gran riqueza y lo mucho que aprendemos de ellos.

Por último, el domingo del Domund estuvimos en las misas de la parroquia de Santa Cruz, donde es párroco nuestro delegado de misiones. Ahí pudimos dar también nuestro testimonio como familia misionera, diferente de los religiosos, religiosas o sacerdotes. Al mismo tiempo animando a rezar por las misiones, agradeciendo la generosidad de la comunidad en su aportación cada año al Domund y pidiendo por vocaciones dentro de la comunidad y de nuestras familias y que sepamos acompañarlas. Que el Señor siga animando a nuevas personas a optar por la vida misionera y que nuestras comunidades sigan sosteniendo estas vocaciones y se muestren solidarias con todos los pueblos de la tierra.

Un saludo

Sudán, una guerra más contra las mujeres

La guerra de Sudán, que ha dado lugar a la mayor crisis de desplazados internos del mundo, tiene efectos catastróficos para las mujeres y las niñas, según informó recientemente ONU Mujeres en una alerta de género titulada: Mujeres y niñas de Sudán: Fortalezas en medio de las llamas de la guerra.

De acuerdo con la agencia de Naciones Unidas, el número de personas que necesitan servicios relacionados con la violencia de género ha aumentado en un 100% desde que estallaron los enfrentamientos entre las Fuerzas Armadas Sudanesas (SAF, por sus siglas en inglés) y las Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF) a mediados de abril de 2023. En los últimos meses, un nuevo grupo se ha unido a los combates contra las RSF, the Armed Struggle Movements (Join Forces) que defiende los intereses de los grupos zaghawa en Darfur Norte. Lo que ha provocado nuevas olas de civiles desplazados internos y refugiados.

Unos 6,7 millones de mujeres y niñas están afectadas por este conflicto. Pero se estima que la cifra sea mayor. Si bien los hombres y los niños también son víctimas de la violencia de género, la mayoría de estos casos involucran a mujeres y niñas. La violencia registrada, en particular en los estados de Jartum, Darfur y Kordofán, ha exacerbado los riesgos a los que se enfrentan las mujeres y las niñas: explotación sexual y abuso se han convertido en un arma más de guerra en esta situación.

Como siempre, las guerras son cosa de hombres y las mujeres y los niños son sus principales víctimas. Las desigualdades de género se incrementan durante los conflictos y por ello las mujeres sufren más durante ellos. Según Naciones Unidas, las niñas tienen un 90% menos de posibilidades de tener acceso a la educación que los niños en zonas de conflicto. También son víctimas de matrimonios infantiles, de trabajo esclavo o, incluso, pueden ser reclutadas como niñas soldados.

Las labores domésticas, las normas sociales, normalmente restrictivas de la movilidad, y otros factores pueden hacer que las mujeres tengan, por lo general, menos capacidad de huida cuando la población civil es atacada, afirma Amnistía Internacional. Si lo consiguen, muchas se convierten en desplazadas internas o refugiadas, lo que las puede exponer a peligros como el tráfico de personas y la trata con fines de explotación sexual. Además, las mujeres detenidas o encarceladas pueden ser recluidas en instalaciones inadecuadas y, a menudo, corren el riesgo de ser sometidas a torturas basadas en el género, como la violación y otras formas de abuso sexual, a manos de sus carceleros o incluso otros reclusos.

Al partir muchos hombres al frente a luchar, durante los conflictos son las mujeres las que tienen que hacerse cargo de la familia. La alimentación y el cuidado básico de niños y ancianos recae, mucho más, sobre ellas, que se convierten en cabezas de familias monoparentales.

En Sudán, casi 5.8 millones (54%) de los desplazados internos sudaneses, son mujeres y niñas. Y, aproximadamente 3 millones de ellas son menores de 18 años que enfrentan riesgos de protección específicos. Ellas son particularmente vulnerables. Y muchos casos de abuso no se denuncian debido a la falta de apoyo adecuado y al temor al estigma y las represalias.

Además, Sudán se enfrenta a los peores niveles de inseguridad alimentaria jamás registrados en el país. El 84% de las mujeres en Sudán no pueden satisfacer la dieta mínima aceptable, lo que supone un aumento del 5% con los números del año pasado. Al menos el 80% de las mujeres desplazadas internamente en Sudán tienen dificultades para acceder a agua potable segura debido a razones de seguridad, de calidad y de distancia de las fuentes.

ONU Mujeres también alerta de que 1.2 millones de mujeres embarazadas y lactantes en los estados de Jartum, Darfur y Kordofán sufrirán desnutrición este año y se enfrentarán a graves complicaciones de salud durante el parto y después de él. Y más de 7.000 nuevas madres y 220.000 niños gravemente desnutridos, en las mismas zonas, corren el riesgo de morir en las próximas semanas y meses si no pueden acceder a servicios de salud materna y apoyo nutricional.

Igualmente, la crisis de la educación en Sudán es otro de los resultados devastadores del conflicto. Más de 2,5 millones de niñas, lo que representa el 74% de las menores en edad escolar, no asisten a la escuela. Circunstancia que aumenta el riesgo de que sean sometidas a prácticas nocivas como el matrimonio infantil y la mutilación genital femenina.

Por todo esto, ONU Mujeres demanda que se tomen medidas urgentes para garantizar la protección física de las mujeres y las niñas, así como el acceso seguro a alimentos, agua potable y servicios de salud sexual y reproductiva.

Estas acciones deberían realizarse en colaboración con grupos locales y organizaciones dirigidas por mujeres, con el fin de fortalecer la resiliencia y garantizar el acceso a servicios humanitarios esenciales para mujeres y niñas, pero también para hombres y niños afectados por la crisis. No se puede dejar a estos fuera si se quiere atender a la población.

Sin embargo, para poner en marcha estas medidas y paliar la situación de los sudaneses, hace falta dinero. Y el conflicto de Sudán es una más de esas guerras olvidadas y solapadas por otras crisis que no dejan de copar las primeras páginas de los medios de comunicación, como puede ser la de Ucrania, la invasión de Gaza por Israel o la creciente tensión en Oriente Próximo. De ahí que a las agencias internacionales les sea difícil recaudar fondos. En consecuencia, poco variará la situación actual de las mujeres y las niñas de Sudán. Es un conflicto que queda lejos y a nadie parece importar.

Publicado por Chema Caballero en Mundo Negro| octubre 2024