Domingo 15º T.O. 12 de julio de 2026

Lucas 10, 25-37

¿Quién es mi prójimo?

En aquel tiempo, se presentó un maestro de la Ley y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba: «Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?»

Él le dijo: «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Qué lees en ella?»

Él contestó: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo.»

Él le dijo: «Bien dicho. Haz esto y tendrás la vida.»

Pero el maestro de la Ley, queriendo justificarse, preguntó a Jesús: «¿Y quién es mi prójimo?»

Jesús dijo: «Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos bandidos, que lo desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon, dejándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino y, al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo dio un rodeo y pasó de largo.

Pero un samaritano que iba de viaje, llegó a donde estaba él, y, al verlo, le dio lástima, se le acercó, le vendó las heridas, echándoles aceite y vino, y, montándolo en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente, sacó dos denarios y, dándoselos al posadero, le dijo: «Cuida de él, y lo que gastes de más yo te lo pagaré a la vuelta.» ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos?»

Él contestó: «El que practicó la misericordia con él.»

Díjole Jesús: «Anda, haz tú lo mismo.»

SEMBRAR CON FE

En pocos años estamos pasando de una sociedad profundamente religiosa, donde el cristianismo jugaba un papel decisivo en la vida de las personas y en la convivencia social, a otro estilo de vida más laico e increyente, donde lo religioso va perdiendo importancia.

Acostumbrados a una «sociedad de cristiandad» donde lo religioso estaba presente visiblemente en nuestras calles, plazas, escuelas y hogares, son muchos los creyentes que sienten malestar y sufren ante la nueva situación.

Más aún. Casi sin darnos cuenta podemos llegar a pensar que el evangelio ha perdido su anterior virtualidad, y el mensaje de Jesús no tiene ya garra ni fuerza de convicción para el hombre moderno.

Por eso se hace necesario escuchar con atención la parábola de Jesús. Aun en su aparente insignificancia y modestia, el evangelio sigue encerrando una virtualidad poderosa para «salvar» al hombre de lo que le deshumaniza. Difícilmente encontraremos algo o a alguien que pueda dar un sentido más humano y liberador a nuestras vidas.

Es cierto que, para ejercer su fuerza liberadora, este evangelio ha de ser presentado con fidelidad, en toda su verdad, sus exigencias y su esperanza. Sin deformaciones ni cobardías. Sin parcialismos intencionados ni manipulaciones interesadas.

Es cierto también que el evangelio exige una acogida sincera y una disponibilidad total. Y son muchos los factores que, como la riqueza, los intereses egoístas o la cobardía, pueden ahogar y anular la eficacia de la palabra de Jesús.

Pero el evangelio sigue teniendo hoy una energía humanizadora insospechada. Olvidarlo sería un error lamentable para la sociedad moderna. En cualquier caso, los creyentes hemos de recordar que no es momento de «cosechar», sino hora de sembrar con fe en la fuerza renovadora que se encierra en el evangelio.

José Antonio Pagola

Una educación que abre caminos

En el corazón de la República Centroafricana, en la misión de Mongoumba, los Laicos Misioneros Combonianos seguimos acompañando al pueblo pigmeo Aka, impulsando junto a la misión un proyecto de ampliación de la escuela para responder mejor a las necesidades educativas de sus niñas y niños.

El proyecto de ampliación de la escuela no se entiende sin la implicación directa de la propia población local. Esta corresponsabilidad es la que da solidez y futuro al proyecto, porque solo lo que la comunidad siente como propio puede sostenerse en el tiempo.

Son gestos sencillos, cotidianos, pero que resumen bien el estilo de nuestra misión laical: estar cerca, caminar junto al pueblo Aka y creer que la educación es una de las semillas más firmes de dignidad y esperanza.

78 Semana de Misionología Burgos 2026: «La misión es nuestra vocación»

Ayer, 6 de julio, dio comienzo en Burgos la 78.ª edición de la Semana de Misionología, el foro de reflexión y debate sobre la misión más antiguo de Europa. En esta edición, el eje de estudio es la vocación cristiana, una vocación que siempre está orientada a la misión y al anuncio del Evangelio.

A lo largo de estas jornadas se abordarán temas relacionados con esta llamada a la misión, como «Biblia, vocación y misión» o los distintos contextos en los que tiene lugar esa llamada. Asimismo, se profundizará en aspectos relevantes como el fomento de la vocación para la misión en y desde la familia, así como en la promoción de la vocación misionera en la actualidad.

A continuación os dejamos la ponencia inaugural “Somos llamados para la misión”, a cargo de Mons. Luis Javier Argüello García, arzobispo de Valladolid y presidente de la Conferencia Episcopal Española.

AMANI empoderando a los más pobres y desamparados a través de la organización comunitaria integrada de Kitelakapel: Proyecto de apicultura…

La comunidad de Kitelakapel está compuesta en un 90 % por personas muy pobres y en un 10 % por personas de clase media, principalmente profesores y funcionarios del gobierno local con salarios muy bajos, así como unos pocos agricultores que sufren las condiciones climáticas de calor y sequía.

Kitelakapel, situada en la parroquia de Kacheliba (Kenia), cuenta con 17 aldeas y 17 ancianos, con un jefe que trabaja en estrecha colaboración para velar por el bienestar de la población de la comunidad a través de la organización y los proyectos de empoderamiento comunitario integrado de Kitelakapel. 175 miembros solicitaron oficialmente su ingreso y se unieron a la organización comunitaria para trabajar juntos en beneficio de su comunidad y sus hogares, y seguimos recibiendo más solicitudes de personas dispuestas a unirse al grupo. El grupo se formó para empoderar a la población local; a la gente le encantan los grupos de unidad y autoayuda, a través de los cuales pueden obtener oportunidades, ahorrar dinero y participar en actividades económicas como la cría de animales, el cultivo de plantas, la avicultura, la apicultura, Mama Mbonga, el comercio en los mercados y otras actividades socioeconómicas; y, con el apoyo internacional de AMANI, estamos viendo buenos resultados y testimonios de las comunidades locales.

Un agradecimiento especial a AMANI…

AMANI es una palabra en kiswahili que significa «paz» en el idioma keniano… cuanto más se empodera a los pobres, más se logra una sociedad pacífica y próspera.

Nos complace anunciar el lanzamiento de un nuevo proyecto de apicultura implementado por Kitelakapel en Konyao. Fue increíble y emocionante ver a las abejas en nuestro primer día de instalación de las colmenas. Al inicio del proyecto, comenzamos con la identificación y el estudio del terreno para poner en marcha el proyecto de apicultura. Tras varias reuniones con los miembros de la junta directiva de la OBC KICE, los Laicos Misioneros Combonianos y la parroquia MCCJ, acordamos adquirir 3 acres de terreno en la localidad de Konyao, propiedad de la parroquia MCCJ de Kacheliba, de conformidad con el memorando de entendimiento sobre el uso del terreno y el valor del proyecto de apicultura de la OBC.

Gracias a la donación de AMANI, finalmente instalamos 50 colmenas y las cercamos en 3 acres de terreno en Konyoa (West Pokot), a una hora en coche de la aldea de Kitelakapel.

Conseguimos el apoyo de la responsable de apicultura del Ministerio de Agricultura del gobierno del condado West Pokot (la Sra. Francisca), quien nos orientó sobre cómo instalarlas y atraer a las abejas.

Se contrató a algunos hombres de la zona para realizar trabajos de carpintería, soldadura, construcción de la valla y limpieza del terreno; las mujeres picaban piedras pequeñas para la valla, mientras que otras fabricaban las colmenas y otras las instalaban, de modo que obtuvieron trabajo temporal y ganaron un poco de dinero para mantener a sus familias. Tenemos la suerte de contar también con la familia anfitriona de John Bosco, el catequista de una parroquia en la zona de Konyao, que nos ayudó con el almacenamiento de los materiales y las colmenas y nos proporcionó algo de comida durante nuestras visitas a la granja apícola.

El proyecto se está llevando a cabo con el apoyo de las autoridades agrícolas locales y los miembros de la comunidad. Nuestro objetivo no es solo producir miel, sino también crear oportunidades de empleo, apoyar el desarrollo local y promover prácticas respetuosas con el medio ambiente, tal y como propone Laudato Si.

ASANTE SANA (Muchas Gracias)… AMANI desde la Organización Comunitaria de Empoderamiento Integrado de Kitelakapel y de la gente.

Comunidad LMC de Kitelakapel, Kenia

Buenas noticias. Domingo 14º T.O. 05 julio de 2026

Mateo 11,25-30

Soy manso y humilde de corazón

En aquel tiempo, exclamó Jesús: «Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, así te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera.»


DIOS ES PARA GENTE SENCILLA

Fue hace muchos años, en L’École Biblique de Jerusalén, un maestro de exégesis nos iniciaba en el difícil arte de desentrañar el evangelio de Mateo. Todo parecía poco para captar el sentido último del texto: crítica textual, análisis literario, estructura del pasaje. Un día llegamos a esos versículos en los que Jesús exclama: «Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y las has revelado a la gente sencilla». El profesor hizo un largo silencio. Después nos dijo muy despacio: «No olviden nunca estas palabras. Todo lo demás lo pueden olvidar». Fue probablemente la mejor lección de exégesis que he recibido nunca. Luego, a lo largo de los años, he podido ver que es así.

Siempre que he tenido la impresión de estar junto a una persona cercana a Dios, ha sido alguien de corazón sencillo. A veces una persona sin grandes conocimientos, otras alguien de notable cultura, pero siempre un hombre o mujer de alma humilde y limpia.

En más de una ocasión he podido comprobar que no basta hablar de Dios para que se despierte la fe. Para mucha gente, ciertos conceptos religiosos están muy gastados, y aunque uno trate de sacarles todo el vigor y sabor que tuvieron en su origen, Dios sigue como «fosilizado» en sus conciencias. Sin embargo, me he encontrado con gentes sencillas que no parecen necesitar grandes ideas ni razonamientos. Intuyen enseguida que Dios es «un Dios oculto», y de su corazón nace espontánea una invocación: «Señor, muéstrame tu rostro».

Me he encontrado también con personas que se mueven siempre en el terreno de lo útil. Algunas abandonan a Dios porque les resulta perfectamente inútil; otras le retienen y dan culto porque les sirve. Sin embargo, he podido conocer a gentes sencillas que viven dando gracias a Dios. Disfrutan de lo bueno de la vida, soportan con paciencia los males; saben vivir y hacer vivir. No sé cómo lo logran, pero de su corazón parece estar siempre brotando la alabanza al Creador. Su vida es un acierto.

He expuesto muchas veces temas religiosos y he hablado de Dios ante gentes muy diversas. En ocasiones me he encontrado con personas que planteaban preguntas y más preguntas sobre toda clase de cuestiones teológicas, sin mostrar el menor interés por encontrarse con Dios. Pero he visto también a gente sencilla cuyos ojos brillaban de forma especial cuando yo leía textos como este del profeta Isaías: «Yo soy el Señor, tu Dios… Tú eres de gran precio a mis ojos, eres valioso y yo te quiero… No temas, que estoy contigo» (Isaías 43,4); o cuando pronunciaba el Salmo 103: «Como un padre siente ternura por sus hijos, así siente ternura el Señor por quienes le temen. Pues él sabe de qué estamos hechos, se acuerda de que somos barro» (Salmo 103,13-14). Sí, Dios se revela a gente sencilla.

J.A. Pagola