«Para que exista hospitalidad es necesario un cambio en el discurso sobre el fenómeno migratorio».
Con esta frase se podría resumir el Encuentro digital Migraciones africanas y ¿hospitalidad?, que organizó MUNDO NEGRO este miércoles, 3 de febrero, y en el que participaron Itziar Ruiz Giménez, doctora en Relaciones Internacionales en la Universidad Autónoma de Madrid y coordinadora del Grupo de Estudios Africanos (GEA); Seydou Diop, miembro de la Asociación de Nuevos Ciudadanos por la Interculturalidad y portavoz de la campaña #RegularizaciónYa; y el P. Rafael Pérez, misionero comboniano y miembro de la Asociación de Acogida y Socialización AMANI, de Granada.
Compartimos el testimonio de Alfonso, que se encuentran en la etapa de discernimiento para ser LMC. Cada mes, el grupo de candidatos para ser LMC se reúne virtualmente para reflexionar y trabajar juntos un tema formativo en torno a la misión.
«En el encuentro del mes de enero, los hermanos con más experiencia en misiones nos explicaron con claridad y dureza hechos y vivencias misioneras.
La verdad fue clarificador, en mi caso desmontó esa imagen infantil y romántica que podía tener de la misión. En nada acorde a la realidad expuesta. También los discernientes tenemos muchas carencias en materia de fe. Creo que sin un neocatecumenado serio fácilmente podemos caer en el desaliento y en contradicciones. En cualquier caso a la luz de los testimonios de misión y con la ayuda del Espíritu Santo seguimos caminando en nuestra formación y discernimiento. Paz y bien!!»
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La revista MUNDO NEGRO que editan mensualmente los Misioneros Combonianos desde el año 1960, organiza la primera semana de febrero el Encuentro África para reflexionar sobre cuestiones de actualidad que afectan al continente. La edición XXXIII de este año 2021, debido a la pandemia del coronavirus, ha sido pospuesta hasta el mes de mayo con la esperanza de que en esos momentos sean posibles los eventos públicos en España. El premio Mundo Negro a la Fraternidad también se entregará en mayo.
No obstante, en el marco del XXXIII Encuentro África tendrá lugar el 3 de febrero a las 18:00 un webinar bajo el mismo título: Migraciones africanas y ¿hospitalidad?. Este encuentro digital contará con la intervención de Itziar Ruiz Giménez, doctora en Relaciones Internacionales y coordinadora del Grupo de Estudios Africanos (GEA), que presentará un contexto general del tema. Posteriormente escucharemos dos interesantes testimonios. El primero de Seydou Diop, miembro de la Asociación de Nuevos Ciudadanos por la Interculturalidad (ASNUCI) y portavoz de la campaña #RegularizacionYa y el segundo del P. Rafael Pérez, misionero comboniano y miembro de la asociación de acogida y socialización AMANI de Granada.
El tema elegido este año responde a una de las opciones prioritarias de los Misioneros Combonianos para su misión en España: acoger, proteger, promover e integrar a personas subsaharianas, sin excluir otras. La revista MUNDO NEGRO escribe al respecto:
«Su presencia entre nosotros es un signo de los tiempos. No están aquí ocasionalmente a causa de una emergencia, sino que su presencia es una de las consecuencias del sistema perverso en el que vivimos, un fruto amargo del pecado del sistema económico-financiero y militarizado que fabrica pobres y crea desequilibrios cada vez más insoportables. Acompañar a las personas migrantes nos exige, por tanto, un compromiso de denuncia constante del egoísmo del sistema y, al mismo tiempo, la cercanía a las personas concretas que encontramos en nuestro camino».
Todos los interesados en el webinar del día 3, pueden inscribirse gratuitamente a través del email mundonegro@combonianos.com, indicando el email al cuál quieren que les sea enviado el enlace.
En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos entraron en Cafarnaún, y cuando el sábado siguiente fue a la sinagoga a enseñar, se quedaron asombrados de su doctrina, porque no enseñaba como los escribas, sino con autoridad. Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo, y se puso a gritar: «¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios.» Jesús le increpó: «Cállate y sal de él.» El espíritu inmundo lo retorció y, dando un grito muy fuerte, salió. Todos se preguntaron estupefactos: «¿Qué es esto? Este enseñar con autoridad es nuevo. Hasta a los espíritus inmundos les manda y le obedecen.» Su fama se extendió en seguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de Galilea.
LOS MÁS DESVALIDOS ANTE EL MAL
Unos están recluidos definitivamente en un centro. Otros deambulan por nuestras calles. La inmensa mayoría vive con su familia. Están entre nosotros, pero apenas suscitan el interés de nadie. Son los enfermos mentales.
No resulta fácil penetrar en su mundo de dolor y soledad. Privados, en algún grado, de vida consciente y afectiva sana, no les resulta fácil convivir. Muchos de ellos son seres débiles y vulnerables, o viven atormentados por el miedo en una sociedad que los teme o se desentiende de ellos.
Desde tiempo inmemorial, un conjunto de prejuicios, miedos y recelos ha ido levantando una especie de muro invisible entre ese mundo de oscuridad y dolor, y la vida de quienes nos consideramos «sanos». El enfermo psíquico crea inseguridad, y su presencia parece siempre peligrosa. Lo más prudente es defender nuestra «normalidad», recluyéndolos o distanciándolos de nuestro entorno.
Hoy se habla de la inserción social de estos enfermos y del apoyo terapéutico que puede significar su integración en la convivencia. Pero todo ello no deja de ser una bella teoría si no se produce un cambio de actitud ante el enfermo psíquico y no se ayuda de forma más eficaz a tantas familias que se sienten solas o con poco apoyo para hacer frente a los problemas que se les vienen encima con la enfermedad de uno de sus miembros.
Hay familias que saben cuidar a su ser querido con amor y paciencia, colaborando positivamente con los médicos. Pero también hay hogares en los que el enfermo resulta una carga difícil de sobrellevar. Poco a poco, la convivencia se deteriora y toda la familia va quedando afectada negativamente, favoreciendo a su vez el empeoramiento del enfermo.
Es una ironía entonces seguir defendiendo teóricamente la mejor calidad de vida para el enfermo psíquico, su integración social o el derecho a una atención adecuada a sus necesidades afectivas, familiares y sociales. Todo esto ha de ser así, pero para ello es necesaria una ayuda más real a las familias y una colaboración más estrecha entre los médicos que atienden al enfermo y personas que sepan estar junto a él desde una relación humana y amistosa.
¿Qué lugar ocupan estos enfermos en nuestras comunidades cristianas? ¿No son los grandes olvidados? El evangelio de Marcos subraya de manera especial la atención de Jesús a «los poseídos por espíritus malignos». Su cercanía a las personas más indefensas y desvalidas ante el mal siempre será para nosotros una llamada interpeladora.
LMC España 