Materiales Taller práctico sobre la Laudato Sí (1)

 

LogoA lo largo de las próximas semanas compartiremos  una serie de materiales  que ponen a disposición de todos/as el grupo de Cristianismo y Ecologí. Se trata de unos talleres que han recorrido  varios puntos de España en los que se ha trabajado la encíclica del Papa Laudato Sí  con una visión integral y profunda de la ecología desde la espiritualidad y la praxis cristiana.

Estos talleres nos acercan  de  una forma interactiva y dinámica  a los contenidos de la encíclica, a su espiritualidad, a la comprensión de algunos de los circuitos perversos de consumo (tanto en lo ecológico como en lo social) en que nos vemos envueltos y a la propuesta de iniciativas variadas en distintos campos de nuestra vida concreta, para que todos podamos echar a andar en nuestro proceso personal de conversión.

Gracias a todo el grupo de Cristianismo y Ecología por este compartir fraterno.

 

MATERIALES (1). Lo que nos dice la encíclica

De esta manera, solemos comenzar el taller, tras las presentaciones y puestas en situación oportunas, con una “eliminatoria de citas” de la encíclica. Para ello, primero se presenta en líneas generales el contenido y la estructura de la misma, con los seis capítulos en que está dividida. A continuación, se facilita a cada participante una ficha que contiene en el reverso un fragmento de un párrafo de la encíclica, y en el anverso el capítulo del que procede; lo ideal es que cada capítulo esté impreso en fichas del mismo color. Se invita a cada uno a que lea tranquilamente su fragmento, y a que comience a buscar en la sala a personas con citas del mismo capítulo (del mismo color), de forma que puedan compartir por parejas las citas que les hayan tocado y elegir una “ganadora” entre las dos, dejando la perdedora en el punto de recogida que se haya decidido; quien se ha quedado sin cita se junta a la otra persona, y juntos buscan a un nuevo participante con ficha del mismo color, repitiéndose el proceso eliminatorio hasta que sólo quede una ficha por capítulo. En este momento se termina la actividad y se pasa a la puesta en común, en la que se irá presentando la cita “ganadora” de cada capítulo, mencionando el título de éste. Para apoyar la puesta en común, puede utilizarse la presentación que recoge las citas utilizadas en la dinámica, donde se seleccionarán las elegidas para facilitar su lectura pública.

Con ello, se habrán conseguido los siguientes objetivos:

  1. que los participantes en el taller comiencen a conocerse y a romper el hielo
  2. que cada participante lea con detenimiento, al menos, un párrafo de la encíclica
  3. que cada participante tenga contacto con varias citas del mismo capítulo, lo que le permitirá hacerse una idea del contenido del mismo
  4. que todos los participantes conozcan la estructura en capítulos de la encíclica y que puedan escuchar, al menos, uno de los párrafos más significativos de cada capítulo

tarjetas-pvc-colorPara ello, en un primer momento se seleccionaron 63 párrafos de la encíclica, a los que luego se sumaron otros 21 para posibilitar el trabajo con grupos muy grandes. Desde aquí puedes acceder al documento en PDF que las contiene,, de forma que imprimiéndolo a dos caras, en escala de grises (para ahorrar tintas), teniendo cuidado de que cada capítulo se imprima en cartulina de diferente color, y guillotinando las cartulinas adecuadamente, se dispondrá de una copia del juego de fichas para la actividad; las 21 fichas extra, que podrían retirarse si el grupo no supera los 65 miembros, aparecen marcadas en el anverso con un signo “más” de suma. En ambos casos, el capítulo 6 se ha desdoblado en dos, dada su importancia, por lo que en realidad habrá siete juegos de fichas.

Si el grupo es suficientemente grande, bastará con entregar al azar una ficha a cada participante, barajando previamente las fichas para facilitar la mezcla del grupo; si el número fuera menor, se podrían entregar dos y hasta tres fichas a cada uno, de distinto capítulo, aunque ello aumentará un poco el tiempo necesario para completar la actividad, dado que cada participante tendrá que hacer rondas eliminatorias con cada una de las fichas. En caso de grupos pequeños, también se podrían utilizar textos más breves, como los que se ofrecen en diferentes páginas web:

En cualquier caso, habría que construir las fichas correspondientes y tratar de clasificarlas por colores según el capítulo a que se refieran (que en los dos primeros casos no está especificado).

Puede sonar a pérdida el hecho de “eliminar” tantas citas, de las que no quedará rastro en la puesta en común. Sin embargo, cuando hemos intentando rescatarlas a través de una frase nuclear que su poseedor haya dejado apuntada y que se ha compartido después, la puesta en común se ha prolongado en exceso, llegando a resultar “pesada”. Damos por bueno, pues, que se produzca esa pérdida para facilitar que los participantes se queden con una idea fresca y clara del contenido de la encíclica. Y ojalá que con ganas de leerla entera con posterioridad.

Si llevas adelante esta actividad y le introduces alguna adaptación, te rogamos compartas con nosotros la experiencia y tu valoración de la misma mediante un comentario a esta entrada, y así podremos ir mejorando entre todos la dinámica de los talleres.

Grupo Cristinaismo y Ecología (https://cristianismoyecologia.wordpress.com)

 

Semana contra la pobreza 2016

La Alianza Española Contra la Pobreza y Pobreza Cero convocan a toda la ciudadanía a que acuda a las Movilizaciones que se celebrarán en torno al 17 de octubre en todo el Estado. También invita a participar en las diferentes acciones que se organizan en torno a la semana de lucha contra la pobreza. Hacemos un llamamiento a toda la ciudadanía para que se movilice para demandar conjuntamente que se acabe con la riqueza que empobrece dentro y fuera de España.

En Madrid y en otras ciudades las acciones se realizarán en conjunto con la Plataforma NoalTTIP, contra los Tratados de Libre Comercio que se están negociando a espaldas de la ciudadanía y van a provocar mayor pobreza, desigualdad e insostenibilidad en el planeta, como ejemplo de lo que el Papa Francisco ha denominado “economía que mata” (EG, 53).

Por otra parte, Cáritas ha elaborado un guión litúrgico para este domingo 16 de octubre en el contexto de esta Semana contra la Pobreza y la Campaña “Si cuidas el planeta, combates la pobreza” de la alianza Enlázate por la Justicia. Ha sido elaborado por Dom Roque Paloschi, Arzobispo de Porto Velho, en la Amazonia brasileña, y está concebido como pauta para la Eucaristía o para las oraciones comunitarias.

La CONFER anima a las comunidades  a unirse, desde nuestra fe y nuestro compromiso, al clamor de la sociedad civil que pide “NO DEJAR A NADIE ATRÁS”.

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Noticias del FMS de Montreal (II)

El provin13921140_10154031360863882_7601568055976563659_ncial de los Misioneros Combonianos en República Democrática de Congo, Joseph Mumbere, ha señalado en el Foro Social Mundial -que se celebra en Montreal (Canadá)- que la guerra de baja intensidad que se desarrolla en el este del país, así como el acaparamiento de los recursos naturales, está suscitando la movilización de la sociedad, especialmente de las nuevas generaciones, para acabar con el conflicto. Mumbere ha participado en una de las sesiones del Foro con la conferencia “El sacrificio de los inocentes, la avidez de las multinacionales y los intereses regionales en la R. D. de Congo”.


Sobre las consecuencias de la explotación de los recursos naturales, el miércoles habló Dario Bossi, misionero en Brasil, en el marco del seminario sobre “Justicia Ecológica”. En su exposición resaltó el trabajo en red que se está llevando a cabo entre muchas asociaciones de prácticamente todo el continente americano, con el objetivo de denunciar las violaciones de los derechos humanos y del medioambiente, de las que es protagonista la industria minera.


Otra de las participantes en el foro, la conocida activista Naomi Klein, ha pronunciado la conferencia “Cambiar el sistema, no el clima”.

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Noticias del FMS de Montreal

Esta semana se está celebrando en Montreal (Canadá) el 12º Foro Social Mundial, donde están previstos más de 1.300 encuentros, conferencias y grupos de trabajo sobre 13 grandes temas: alternativas económicas, sociales y solidarias; democratización del conocimiento y derecho a la comunicación; cultura de la paz y lucha por la justicia y la desmilitarización; descolonización y autodeterminación de los pueblos; defensa de los derechos de la naturaleza y justicia ambiental; lucha global y solidaridad internacional; derechos humanos y sociales, dignidad y lucha contra las desigualdades; luchas contra el racismo, la xenofobia, el patriarcado y el fundamentalismo; lucha contra la dictadura de las finanzas y por el reparto de los recursos; migración y ciudadanía sin fronteras; democracia, movimientos sociales y ciudadanos; trabajadores frente al neoliberalismo; y, por último, expresiones culturales, artísticas y filosóficas para otro mundo posible.


La Familia Comboniana están participando a través del “Comboni Network” y ya han presentados sus reflexiones sobre temas de interés, como el fenómeno del acaparamiento de tierras y la situación de Sudán del Sur.


Sobre el primero de estos temas, se han centrado en el acaparamiento para la producción de biofósiles y del aceite de palma, una práctica que deforesta las selvas y que se convierte en el principal emisor de gases de efecto invernadero.


En la segunda charla, se ha hablado del fatigoso camino hacia la paz de Sudán del Sur, la nación más joven del mundo, en un contexto de guerra civil, que está condicionada por la injerencia de potencias extranjeras que quieren controlar sus grandes riquezas naturales.


Además de estos dos temas, la Familia Comboniana tiene previsto reflexionar con los participantes en el Foro Social Mundial sobre justicia ecológica, el conflicto por los minerales en República Democrática de Congo, el tráfico de seres humanos o el cambio climático.


El Foro Social Mundial se está celebrando desde el pasado 9 de agosto en Montreal (Canadá). La XII edición del Forum Social Mundial que se celebra este año en la ciudad de Montreal (Canada) se abrió el 9 de agosto con una manifestación en el Parque Lafontain, donde destacó la presencia del movimiento de liberación de Palestina, aquellos que piden que avance el proceso de autodeterminación de Sahara Occidental, y de muchos otros que trabajan en campos como el desarme, la justicia medioambiental o los derechos de los trabajadores.


Una de las cuestiones que están marcando este Foro es la baja participación de representantes de países del Sur. Según algunas fuentes, el 70% de las peticiones de visado de entrada no han sido concedidas por las autoridades del Canadá, suscitando reacciones y protestas, especialmente del representantes de países y colectivos del continente africano.

Día internacional de los pueblos indígenas

Los niños indígenas Wayuu en el pueblo de Pessuapa, Colombia. ONU/Gill Fickling

Hoy se celebra el Día Internacional de las Poblaciones Indígenas.

El objetivo de  esta jornada es dar a conocer la realidad de estos pueblos al mismo tiempo que poner de manifiesto la necesidad de que se respete su identidad y sus derechos, recogidos en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (DDPI) . Se trata de más de 400 millones de personas repartidas por más de 70 países,  que hablan más de 5.000 lenguas (el 75% de los idiomas conocidos) y han contribuido a la historia de la humanidad.

Sin embargo, los indígenas sufren en nuestros días el rechazo, los abusos, la discriminación y la invisibilización hasta el punto de verse amenazados en su identidad y en su misma existencia. De hecho, constituyen el 15% de los pobres del mundo, representan un tercio de las personas que viven en extrema pobreza en áreas rurales y sufren desplazamientos forzosos, acentuados por la globalización económica y los efectos del cambio climático.

Uno de los principales desafíos a los que se enfrentan estas poblaciones son los grandes proyectos económicos(agroindustria, recursos energéticos e infraestructuras) que se ejecutan en sus territorios y que suelen tener como resultado la degradación del medio ambiente del cual depende su supervivencia; la violación de sus derechos humanos, especialmente de sus territorios y la exclusión de los beneficios económicos. A esta situación se suma la presión a la que se ven sometidas las personas e instituciones que denuncian esta realidad y defienden a los pueblos indígenas, que sufren amenazas, persecuciones y agresiones que llegan hasta el asesinato, como ha ocurrido recientemente con el asesinato de Berta Cáceres y su compañero Nelson García en Honduras o de Cloudione Souza, indígena kaiowá asesinado en Mato Grosso do Sul (Brasil).