Categoría: Justicia Paz Integración de la Creación

Dulce Navidad

12 diciembre, 2014

estrDULCE NAVIDAD

Publicado en ecleSALia.net por GABRIEL Mª OTALORA, gabriel.otalora@euskalnet.net BILBAO (VIZCAYA).

Es una tradición que al acercarse las fechas navideñas, las empresas se vuelquen en campañas de publicidad omnipresentes para llevarse la mayor parte de la paga extra; y qué mejor argumento que centrarse en los mensajes entrañables navideños si tenemos en cuenta cómo se incrementa la agresividad comercial, año tras año -y mira que es difícil- manteniendo la Navidad como un telón de fondo para recordarnos las fechas consumistas más importantes del año.

El escenario es más crudo de lo que parece: iluminación festiva ahora recortada por la crisis, mensajes ininterrumpidos que nos prometen ambiente festivo y felicidad de cartón piedra si compramos cosas y servicios para regocijarnos la inmediatez. Ante un escenario tan consumista, es difícil sustraerse al estar bombardeados por tierra, mar y aire. Pero resulta cada vez más visible la otra realidad del patio de butacas: personas cercanas con muchas cruces y dolores, sin que tengamos que irnos a los nichos de exclusión social a los que Cáritas nos reclama la atención urgente.

La cercanía de las fechas navideñas agrava la soledad existencial que suelen producir muchas personas, aunque no estén con problemas económicos. Crece la brecha entre la superficialidad festiva y la realidad que viven tantas familias: estrechez económica, desamor, desesperanza, soledad y tristeza; mucha tristeza existencial. Como los años no perdonan y las enfermedades tampoco, empeñarse en mostrarnos una Arcadia feliz donde solo se ofrece la eterna lozanía y la alegría del consumismo, resulta ser el perfecto abono para la frustración y el regocijo de los colegiados en psicología y psiquiatría.

Existe otra manera menos simple y frustrante de entender la vida. No se vende tan bien ni es noticia destacada, pero no es un placebo ya que tiene consecuencias positivas reales: se puede resumir llamándola solidaridad con quien la necesita de lo que tenemos de sobra. No suena a fiesta pero es la dulce Navidad. El papa Francisco ha enmarcado este mensaje con la audacia que le caracteriza ante las comunidades indígenas, hace escasas semanas. Proponía tierra, techo y trabajo para todos (las tres tes). No ha sido muy noticiable, no sea que pudiera estropear entre nosotros unas buenas tardes de compras.

No hace falta ser cristiano para vivir la Navidad en clave más humana. En lugar de ser un tiempo materialista de compras y buenos deseos que en la mayoría de los casos no pasan de ser una mera formalidad, podemos probar a convertirla en el calor que vuelve al corazón de las personas, a la generosidad de compartirla con otros y la esperanza de seguir adelante. Como todavía faltan algunas fechas, tenemos tiempo para entrenarnos un poco. A lo mejor merece la pena y las compras navideñas reducidas en favor de una mayor solidaridad, incluso nos saben a gloria. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

África necesita medidas de adaptación en el acuerdo climático

9 diciembre, 2014
Hasta el 12 de diciembre, se celebra en Perú una nueva Conferencia sobre Cambio Climático de Naciones Unidas como parte del camino preparatorio hacia el encuentro de 2015 en París. Entonces, la comunidad internacional deberá adoptar un nuevo compromiso vinculante que sustituya el protocolo de Kioto a partir de 2020.
El encuentro de Lima se produce en un momento de moderado optimismo después de que Estados Unidos, China y Europa, hayan anunciado compromisos para reducir sus emisiones más rápidamente de lo que habían dicho anteriormente.
Sin embargo, el último informe del Grupo Intergubernamental de Expertos en el Cambio Climático de la ONU ha constatado la necesidad de una acción urgente para evitar daños e irreversibles. El documento, que señala a la acción humana como elemento inequívoco en el cambio climático, afirma que es indispensable limitar el aumento de la temperatura a dos grados centígrados para 2100, lo que supondrá hacer recortes de emisiones sustanciales y sostenidos durante las próximas décadas. El informe habla de reducciones de entre el 40 y el 70% hasta mediados de siglo y lograr acercarse a un valor próximo a cero a finales de siglo.
En este contexto de subidas de temperaturas garantizadas, el Grupo Africano en la Conferencia sobre el Cambio Climático insiste en los riesgos que supone para el continente esta subida de dos grados centígrados, un escenario de mínimos que se considera inevitable.
“El Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático ha demostrado que el calentamiento de dos grados centígrados significa que se necesitan medidas sustanciales de adaptación en África si queremos garantizar la seguridad alimentaria y favorecer un desarrollo sostenible”, dijo Xolisa Ngwadla, principal negociador africano en el nuevo acuerdo legal.
Por ese motivo, el papel del grupo africano, –que no deja de recordar que el continente solo contribuye a un 3% de las emisiones que generan el cambio climático, aunque sufra sus mayores consecuencias–, se centra en que el acuerdo contemple, –además de la reducción de las emisiones–, la transferencia de recursos, financieros y tecnológicos, para que puedan adaptarse los lugares que sufren los mayores efectos del cambio climático.
“Las recientes promesas del Fondo Verde para el Clima son un pequeño primer paso, pero la financiación de 2.400 millones de dólares anuales no se acercan a la necesidad real. Está muy lejos de los 100.000 millones de dólares prometidos para 2020.”, dijo Seyni Nafo, portavoz del Grupo Africano.

 

fuente: Mundo Negro Digital

La Iglesia pide la «retirada inmediata» de la reforma que legaliza las devoluciones en caliente

5 diciembre, 2014

Tres inmigrantes subsaharianos permanecen encaramados en lo alto de la valla de Melilla cuatro horas después de registrarse un intento de entrada masiva en la zona cercana al paso fronterizo de Barrio Chino/ Efe

El Secretariado de la Comisión Episcopal de Migraciones (Conferencia Episcopal) ha emitido un comunicado junto a Cáritas, Justicia y Paz y la Conferencia de Religiosos Españoles (CONFER) en el que exige la «retirada inmediata» de la reforma de la Ley de Extranjería que legalizará la devolución sobre la marcha a Marruecos de los inmigrantes interceptados en las vallas fronterizas de Ceuta y Melilla.

Las entidades de la Iglesia expresan su «enérgico rechazo» de esta iniciativa introducida «a última hora» en el proyecto de Ley de Seguridad Ciudadana mediante una enmienda del Grupo Parlamentario Popular en el Congreso, que, tal y como explican, «pretende legitimar las expulsiones sumarias» en la frontera sur y «criminaliza la pobreza y la movilización social». La iniciativa fue aprobada en el dictamen de la ponencia la semana pasada y llegará al pleno en los próximos días.

Para estas entidades, «la aceptación de las expulsiones sumarias que representa la aprobación de este Dictamen supondría consolidar legalmente un concepto de ‘frontera’ sinónimo de un territorio donde los derechos humanos están ausentes», preocupación que, recuerdan, comparten la Comisión Europea y el Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas.

 «Entendemos que viola derechos humanos, da cobertura legal a una práctica ilegal que se viene constatando desde hace tiempo y no va a aportar soluciones a ninguna de las causas por las que las personas migrantes abandonan sus países de origen para, tras un arduo camino, llegar ante las fronteras de Ceuta y Melilla. En definitiva, sólo se logrará incrementar el sufrimiento de las personas y no se reducirán las llegadas», dice la Iglesia.

Según detallan, las expulsiones sumarias vulneran además de la Carta Europea de Derechos Fundamentales, la Convención de Ginebra y el Convenio Europeo de Derechos Humanos; normativa como la directiva de Retorno o el Código de Fronteras Schengen, que establecen la obligatoriedad de una resolución motivada para la denegación de entrada en la que se indiquen los motivos exactos de la misma, así como el derecho a recurrir dicha resolución de forma informada y asesorada.

Hay alternativas

Por otra parte, recuerdan que la Ley Orgánica de Extranjería «ya cuenta con procedimientos legales para abordar los casos de entradas irregulares en España por puestos no habilitados y que conllevan una serie de garantías para las personas migrantes, como son la asistencia letrada, el derecho a intérprete» y, «aunque insuficiente, la posibilidad de solicitar asilo y refugio e identificar potenciales víctimas de trata».

«Como ha señalado la Comisión Episcopal de Migraciones en el VII Congreso de Migraciones en el Vaticano, y ha afirmado recientemente el Papa Francisco ante el Parlamento Europeo, ‘Europa será capaz de hacer frente a las problemáticas asociadas a la inmigración si es capaz de proponer con claridad su propia identidad cultural y poner en práctica legislaciones adecuadas que permitan tutelar los derechos de los ciudadanos europeos y de garantizar al mismo tiempo la acogida a los inmigrantes'», destaca la Iglesia.

Por todo ello, solicitan que se retire la disposición adicional «y se busque un consenso político en materia de inmigración». «España debe liderar ese proceso y hacer ver a la Unión Europea que las vallas de Ceuta y Melilla son sólo la consecuencia de una política migratoria europea desenfocada», afirman.

Además, piden «diálogo para buscar vías de acceso regulares para quienes no las encuentran nunca y no se vean empujados a dar un salto desesperado» y «solidaridad con quienes buscan la protección del asilo y el refugio huyendo de conflictos, persecuciones y los efectos de una política de cooperación internacional centrada exclusivamente en un modelo económico de crecimiento que propicia el descarte y la expulsión de los ciudadanos de sus países de origen».

fuente: ElDIARIO.es

Un premio para visibilizar la violencia sexual como arma de guerra

28 noviembre, 2014
El ginecólogo congoleño, Denis Mukwege, recibió le pasado 26 de noviembre en Estrasburgo el Premio Sájarov 2014 del Parlamento Europeo.
Mukwege, de 59 años, lleva un cuarto de siglo trabajando en le región de Kivu (República Democrática de Congo), donde se ha especializado en la atención a mujeres víctimas de la violencia sexual. A lo largo de este tiempo y de las interminables jornadas de trabajo que realiza –dedica 18 horas diarias a su tarea– ha atendido a más de 40.000 personas.
El doctor Mukwege, escandalizado por el uso que hacen los grupos armados de los cuerpos de las mujeres y de la escasa atención que dedican Gobierno y comunidad internacional a solucionar el problema, ha denunciado estos crímenes poniendo en riesgo su vida. De hecho, ha sufrido represalias que incluyen un ataque en su propia casa en el que sus hijas fueron secuestradas y su guardaespaldas asesinado. Mukwege huyó a Europa pero regresó poco después tras la colecta de un grupo de mujeres –que viven con menos de un dólar al día– para que volviera a su país.
“Empecé a preguntarme qué estaba pasando. No se trataba tan solo de actos violentos de guerra, sino que era parte de una estrategia. Se violaba a varias personas al mismo tiempo, públicamente, en una noche podía violarse a toda la aldea. Con ello no solo hacían daño a las víctimas, sino a toda la comunidad, a la que obligaban a observar la escena. El resultado de esta estrategia es que las personas se veían obligadas a huir de sus pueblos, abandonar sus campos, sus recursos… todo”, declaró el médico a BBC.
El hospital en el que trabaja Mukwege no solo trata lo físico sino que también facilita atención psicológica a las víctimas y las y ayuda para que desarrollen sus habilidades laborales. En el caso de las niñas facilita su regreso a la escuela. También presta asesoramiento jurídico a las víctimas, según se indica en la web del Parlamento Europeo.
Un estudio de 2011 del American Journal of Public Health calcula que 400.000 mujeres de entre 15 y 49 años fueron violadas en solo un año, a mediados de la década pasada, en el país africano. “¡Quién sabe si estas cifras son correctas! Muchas no hablan de lo que les ocurrió porque están avergonzadas, o tardan en acudir al hospital. Lo que sí sé es que no deberíamos guiarnos por los números. Basta con que una sola mujer haya sido violada para actuar. Esto es lo que quiero que el mundo entienda”, afirma Mukwege, según escribe María Sosa Troya en El País.
El Premio Sájarov para la Libertad de Conciencia fue creado en 1985 por el Parlamento Europeo para homenajear a personas u organizaciones dedicados a defender los derechos humanos y las libertades. Los candidatos son nominados por eurodiputados. El ganador recibe 50.000 euros que le facilitan proseguir con su trabajo. Entre los galardonados figuran Nelson Mandela, las Madres de la Plaza de Mayo, la asociación ¡Basta Ya! o Malala Yousafzai.

fuente: http://www.mundonegro.com/mnd/